孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”

翻译如下：

孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向、上下团结。比如一座只有三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围起来攻打却不能取胜。既然包围了它，就一定有得天时的机会；但还是不能取胜，这就是有利的时机和气候比不上有利的地势啊。

城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食储备不是不够；守城一方弃城而逃，这说明有利的地势不如人心所向、上下团结。

所以说，使人民定居下来而不迁到别处，不能依靠划定的疆域界限；巩固国防，不能只靠山川的险阻；威慑天下，不能单凭武力的强大。施行仁政的君主得到的帮助多，违背仁义的君主得到的帮助少。帮助的人少到了极点，连亲戚都会背叛他；帮助的人多到了极点，全天下的人都会归顺他。凭借全天下来归顺的力量，去攻打被亲戚背叛的一方，所以施行仁政的君子要么不作战，一作战必定胜利。”

这篇短文强调了“人和”的重要性，认为在战争中，民心所向、上下团结比地理优势更为关键。同时也提出了“得道多助，失道寡助”的观点，指出施行仁政的重要性。