【受想行识亦复如是的意思】一、
“受想行识亦复如是”出自《心经》（全称《般若波罗蜜多心经》），是佛教经典中非常重要的语句之一。这句话的含义深刻，体现了佛教对五蕴（色、受、想、行、识）的观察与理解。
在《心经》中，佛陀通过“照见五蕴皆空”的智慧，揭示了世间一切现象的本质为空性。而“受想行识亦复如是”，即是说除了“色”之外，“受”（感受）、“想”（思想）、“行”（行为、造作）、“识”（意识）这四蕴，也同样是空性的，没有自性，不生不灭，不增不减。
这句话的核心思想在于破除对身心现象的执着，引导修行者观照内心，达到解脱与觉悟。
二、表格展示：
| 项目 | 内容说明 |
| 出处 | 《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》） |
| 原文 | “受想行识亦复如是” |
| 释义 | 指“受”、“想”、“行”、“识”这四蕴，也如同“色”一样，本质为空性，无自性。 |
| 五蕴 | 色、受、想、行、识（佛教对身心现象的分类） |
| 核心思想 | 破除对身心的执着，认识一切法皆空，以达解脱。 |
| 修行意义 | 引导修行者观照内心，超越烦恼，证悟实相。 |
| 佛教观点 | 一切现象皆无常、无我、空性，不应执着。 |
三、结语：
“受想行识亦复如是”不仅是佛教哲学的重要表达，也是修行实践中的重要指导。它提醒我们，无论是外在的物质世界，还是内在的感受、思维、行为和意识，都不应执着，唯有看透其空性，才能真正获得内心的自由与解脱。
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