君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，劳神明者不集。夫醉者之坠车，虽疾不死。藉其所处，非其罪也。故曰：君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

这段文字出自战国时期著名思想家荀子的《劝学》，是儒家经典之一，旨在强调学习的重要性与方法。荀子认为，学习是一个持续不断的过程，不能停止。他通过自然界的比喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明人可以通过后天的努力超越原有的状态。同时，他也指出，即使天赋平庸，只要勤奋积累，也能达到卓越的境界。

文中还提到“不积跬步，无以至千里”，强调了积累的重要性。只有不断地努力和坚持，才能实现长远的目标。此外，荀子还批评了那些缺乏毅力的人，认为他们就像“朽木不折”，无法取得真正的成就。

总之，《劝学》不仅是对学习态度的倡导，更是对人生追求的深刻思考。它鼓励人们不断学习、反思和进步，从而达到更高的道德和智慧境界。